廉洁，一个引人深思的话题，对各级干部来说，廉不廉，贪不贪，是一种考验，更是一种选择，没有人生活在真空中，将心比心，干部也有欲望的冲撞，也有心理的纠结，让理智战胜贪欲，用好手中的权力，首先需要我们直面人性，审视人生，把握量与度，看清利与弊，掂量得与失，廓清心中的迷雾，我们走脚下的路，就会有更明确的方向，更充沛的力量。

　　唐代柳宗元在《蝜蝂传》中讲了一个寓言故事，一种叫蝜蝂的“善负小虫”，喜爱背东西，爬行时凡是遇到东西，总是抓取过来，结果越背越多，它又喜欢往高处爬，用尽力气也不肯停玩家时代，最后掉下来摔死，“今世之嗜取者，遇货不避，以厚其室，不知为己累也，唯恐其不积”，千载而下，这些警语直到今天依然发人深省。

　　蝜蝂的悲剧，在于背负贪欲而行，这样想来，人的欲望，有时是不是也会深陷“蝜蝂困境”，比如，很多贪官被抓后，人们才发现，他们聚敛了巨额财产，有的专门租房堆放贿金，有的藏巨款于鱼塘暗道，有的坐拥几十套乃至上百套房子，有的家里现金之多，清点时竟烧坏几台验钞机，“人不能把金钱带进坟墓，但金钱却能把人带进坟墓”，看看庭审陈述，玩家时代听听狱中忏悔——“贪欲让我丧失了理智”“被钱冲昏了头”，悔恨何其沉重，教训又何其深刻。

　　国人向来讲究谋略，治国谋略如《贞观政要》，打仗谋略如《孙子兵法》，处世谋略如《增广贤文》《菜根谭》，善用谋略，以柔克刚，以智取胜，以巧见长，足以成就一番事业，不善谋略，凡事以拙力抗衡，不仅会弄巧成拙，还会贻笑大方，然而，谋略固然精妙，但什么该谋，什么不该谋，什么时候该谋，什么时候该实，是谋出一官半职，还是谋成千秋事业，谋略不同，影响大不相同，而“谋”与“诈”往往就在一线之间，很多时候用谋不当，巧谋便会成为巧诈，结果也会适得其反，玩家时代。

　　《韩非子》里记载了这样两个小故事：魏国将领乐羊攻打中山国，中山国君把其子煮成肉羹送给他，乐羊端起肉羹一饮而尽，而后攻占中山国，魏文侯虽然奖赏了乐羊的战功，却也怀疑起他的品行，鲁国国君孟孙打猎时活捉了一只小鹿，命秦西巴带回，秦西巴心有不忍，把小鹿放生，孟孙得知后一怒之下将秦西巴赶走，一年后，孟孙却又把秦西巴请回来当太子的老师，原因在于他对鹿都有怜悯之心，对太子必定会诚心以对，乐羊因为使诈得功，但终被魏王怀疑，秦西巴因为宽仁获罪，却得到更多的信任，所以韩非子评价说：“巧诈不如拙诚”。

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